一、五行分別代表什么數字？

數字和五行的對應關系有說：1、2為木，3、4為火、5、6為土，7、8為金，9、0為水的，也有說3、8為木，2、7為火，5、0為土，4、9為金，1、6為水的。

五行是指金、水、木、火、土，它是中國古代的一種物質觀。五行認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物循環不已。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。

擴展資料：

1-6為水、2-7為火、3-8為木、4-9為金、5-10為土的對應關系是五行的真正意義上的對應，它與其方位、顏色、人體器官等的對應是完全吻合的。所以，正是在此意義上，重要數字要遵循原則五行與數字的對應關系原則。

五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態：水（代表浸潤）、火（代表破滅）、金（代表斂聚）、木（代表生長）、土（代表融合）。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系。它強調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關系。陰陽是古代的對立統一學說，五行是原始的系統論。

參考資料來源：

百度百科-五行

二、天干地支怎么對應五行

天干與五行——

1、甲為棟梁之木，乙為花果之木，甲乙東方木。

2、丙為太陽之火，丁為燈燭之火，丙丁南方火。

3、戊為城墻之土，己為田園之土，戊己中央土。

4、庚為斧鉞之金，辛為首飾之金，庚辛西方金。

5、壬為江河之水，癸為雨露之水，壬癸北方水。

地支與五行——

1、子（鼠）屬陽水，北方；亥（豬）屬陰水，北方。

2、寅（虎）屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木，東方。

3、巳（蛇）屬陰火，南方；午（馬）屬陽火，南方。

4、申（猴）屬陽金，西方；酉（雞）屬陰金，西方。

5、辰（龍）、戌（犬）屬陽土，中央；

6、丑（牛）、未（羊）屬陰土，中央。

擴展資料：

天干地支，簡稱為干支，源自中國遠古時代對天象的觀測。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”稱為十二地支。

天干地支組成形成了古代紀年歷法。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序相互配合，組成了干支紀元法。干支的發明標志著最原始的歷法出現，配合數字用來計算年歲。

天干地支是中華民族古老的傳統文化之一，簡稱為“干支”，天干共有十個字數，排列順序為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支共有十二個字數，排列順序為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

從古代一直流傳下來的知識告訴人們，天干地支與陰陽五行有著十分密切的關系，十天干與十二地支都有一個陰陽性質的分類，和有一個五行性質的分類

參考資料：搜狗百科-天干地支

三、五行是什么

金、木、水、火、土五行，系指古人把字宙萬物劃分為五種性質的事物，也即分成金、木、水、火、上五大類，并叫它們為五行。早見《尚書·洪范》記載：五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直、金曰從革（順從人的要求而易變革其形狀），土愛稼稿（指莊稼）。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。這里不但將宇宙萬物進行了分類，而且對每類的性質與特征都做了界定。后人根據對五行的認識，又創造了五行相生相克理論，這個理論主要體現在五行生克定律上面。相生，是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助，相互促進的關系。具體是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克，則與相生相反，是指兩類不同屬五行性事物間之關系是相互克制的。具體是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。

四、五行分為什么，各代表什么呢？

五行是中國古代的一種物質觀。多用于哲學、中醫學和占卜方面。五行指：金；木；水；火；土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物循環不已。

五行學說認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。它強調整體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。

五行的關系

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

古代勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行都有不同的性能。木曰曲直，意思是木具有生長、升發的特性；火曰炎上，是火具有發熱、向上的特性；土爰稼墻，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；金曰從革，是金具有肅殺、變革的特性；水曰潤下，是水具有滋潤、向下的特性。古人基于這種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬于五行，因此在概念上，已經不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象性能。

中國哲學史上的五行思想類別： 直到現在，我們基本上已把五行的各種意義分析過了，為了清楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下：

指五種行為原則，疑為荀子所持。

指五種物性，如尚書洪范及周子太極圖說所持。

指人類生活上的五種必須的物質條件，如左傳里蔡墨所持。

為分類學上的五種分類原則，如呂氏春秋所持。

指借著陰陽二氣之流動而存在的五種'存在形式'，如白虎通及黃帝內經素問所持。

指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的象征意義分別為生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此為蕭吉所持。

五行在中醫里五行有著特殊的含義。

木曰曲直，代表生長、升發、條達、舒暢的功能，在人體為肝。

金曰從革，代表沉降、肅殺、收斂等性質，在人體為肺。

水曰潤下，代表了滋潤、下行、寒涼、閉藏的性質，在人體為腎。

土爰稼檣，代表了生化、承載、受納等性質，在人體為脾。

火曰炎上，代表了溫熱、向上等性質，在人體為心。