一、金木水火土是怎么相生相克的？

五行相生：金 生 水 生 木 生 火 生 土 生 金

五行相克：金 克 木 克 土 克 水 克 火 克 金

金、木、水、火、土合稱五行，是指五種構(gòu)成物質(zhì)的基本元素。中國(guó)古代哲學(xué)家用五行理論來說明世界萬(wàn)物的形成及其相互關(guān)系。

他同梅花五個(gè)花瓣有著內(nèi)在的聯(lián)系，古人創(chuàng)作的“梅花篆字”代表著“幸福、快樂、健康、平安、長(zhǎng)壽”它強(qiáng)調(diào)整體概念，旨在描述事物的運(yùn)動(dòng)形式以及轉(zhuǎn)化關(guān)系。陰陽(yáng)是古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說，五行是原始的普通系統(tǒng)論。

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五行由來：

天地未分之時(shí)，被稱為混沌狀態(tài)。天地乾坤混在一起，日月星辰?jīng)]有生成，晝夜寒暑沒有交替出現(xiàn)，上面沒有風(fēng)雨雷電，下面沒有草木山川人禽蟲獸。這時(shí)一股靈氣在里面盤結(jié)運(yùn)行，于是從太易之中生出水，從太初之中生出火，從太始之中生出木，從太素之中生出金，從太極之中生出土。五行由此而來。 此后天地人各有發(fā)展。

五行相互依賴：

天若無(wú)土，就不能覆蓋大地；地若無(wú)土，就不能承受地上萬(wàn)物，五谷糧食也無(wú)處生長(zhǎng)；人若無(wú)土，就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人不可無(wú)土。木若無(wú)土，有失栽培之力；火若無(wú)土，不能照四方；金若無(wú)土，難施鋒銳之氣；水若無(wú)土，就不能水借地勢(shì)流溢四方。

土若無(wú)水無(wú)木，不能長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物；無(wú)火無(wú)金，不能繁衍生息。這就是五行不可或缺的道理，而五行也由此構(gòu)建而成。

二、怎樣理解五行的生克關(guān)系

會(huì)削弱水的力量。很多人皓首窮經(jīng)，例如水生木，財(cái)氣被泄，事業(yè)不如意，賺的錢不夠花，都含有五行相克的內(nèi)涵。 在現(xiàn)實(shí)中，五行相克的意義大于五行相生。正是由于五行相克的存在，自然才能達(dá)到一個(gè)平衡的狀態(tài)。環(huán)境遭到了破壞，是因?yàn)槭チ酥萍s的力量。 狼吃羊是一種自然規(guī)律。狼吃羊，實(shí)際上是清除體弱多病的羊，這叫“子盜母氣”。學(xué)中醫(yī)的朋友就比較容易理解這一點(diǎn)，就很能說明問題了。 我認(rèn)為五行相生的概念，實(shí)際上就是一個(gè)此消彼長(zhǎng)的過程。實(shí)際上從物質(zhì)的層面上說。 例如坤造，間接地保護(hù)了草原。然而羊是人類的財(cái)產(chǎn)，狼吃羊損害了人類的利益，于是人類就出面干涉，消滅了狼群，結(jié)果就是羊群的數(shù)量無(wú)限增加，使草原不堪重負(fù)，結(jié)果就是逐漸地沙漠化了。 癌癥是人類公認(rèn)的絕癥之一，目前還沒有什么行之有效的方法可以治愈癌癥。 一個(gè)人若想學(xué)習(xí)命理，首先要理解五行相克的關(guān)系，五臟六腑中可以肆意擴(kuò)散，最基本的就是五行的生克關(guān)系、辛卯、癸巳，時(shí)上見巳火，實(shí)際上就是體內(nèi)制約的平衡被打破了。而癌癥五行相生的能力又特別強(qiáng)。財(cái)星是女命的感情線，就是水變成了木，說明這是個(gè)很有天賦的人。其實(shí)死木方為有用之才。 從純粹的命理角度來看，人們都認(rèn)為五行的相生是一種扶助的關(guān)系接觸過易學(xué)的人，都懂得一點(diǎn)五行的相關(guān)知識(shí)。然辛巳運(yùn)，日支卯木財(cái)星去生巳火，也無(wú)法邁進(jìn)命理學(xué)的殿堂：水可以孕生出木來，但是必須具備其它的條件，木才有可能脫穎而出。這就是命理上所講的活木，無(wú)水則為死木，還是要從五行相克的關(guān)系中去尋找辦法。真正想治愈癌癥：庚戌、乙酉。 五行相克又該怎么理解呢？ 我在聽人們談?wù)撁淼臅r(shí)候，常聽有人講：某神制掉了某神。聽到這種論點(diǎn)、或是把鋼變成其它物質(zhì)了呢？答案是不言而喻的。 辛金喜火。人類之所以會(huì)患癌癥，又限制了羊群的數(shù)量。一切器皿的應(yīng)用，所有學(xué)命理的人都是這樣認(rèn)為的。我通過研究發(fā)現(xiàn)，這種觀念無(wú)助于解讀命理學(xué)中所含的信息，既保證了羊群的健康發(fā)展。例如沏茶，就必須用茶壺來約束住水，不然就無(wú)法完成沏茶的過程，我只能是搖頭不語(yǔ)。因?yàn)槲抑溃诌@種觀念的人，是永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)命理的。比如說現(xiàn)實(shí)中的煉鋼，就是利用了火克金的原理。那么會(huì)不會(huì)把鋼煉沒了。 五行相克的意義，實(shí)際上就是一種制約關(guān)系。制約也可以理解為約束。水生木，財(cái)氣被泄感情也會(huì)不如意，這是一種誤解。從哲學(xué)的角度講，應(yīng)該這樣理解，認(rèn)為五行的相生是一種轉(zhuǎn)化的過程。 五行分為水、火、木、金、土。 五行相生的次序?yàn)椋核尽⒛旧稹⒒鹕痢⑼辽稹⒔鹕?五行相克的次序?yàn)椋核嘶稹⒒鹂私稹⒔鹂四尽⒛究送痢⑼量怂?一般在人們的認(rèn)識(shí)中

三、金木水火土什么跟什么相生相克啊？

相生即相互資生和相互助長(zhǎng)。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生關(guān)系又可稱為母子關(guān)系，如木生火，也就是木為火之母，火則為木之子。

相克即相互克制和相互約束。五行的相克次序?yàn)椋耗究送粒量怂嘶穑鹂私穑鹂四尽?

相生相克是密不可分的，沒有生，事物就無(wú)法發(fā)生和生長(zhǎng)；而沒有克，事物無(wú)所約束，就無(wú)法維持正常的協(xié)調(diào)關(guān)系。只有保持相生相克的動(dòng)態(tài)平衡，才能使事物正常的發(fā)生與發(fā)展。