“肖”和“蕭”為什么把“蕭”改成了“肖”

新中國成立后，政府推行簡體字，把「蕭」改成「肖」，數(shù)百萬「蕭」姓人士全都被變成「肖」，其中包括最高人民法院院長「肖」揚。在「中華蕭氏宗親會」奔走下，政府已同意回復「蕭」姓，目前已有福建廈門兩名肖姓市民取得新的「蕭」姓身分證。

談談對樂器蕭的論述

簫，又名洞簫，吹奏樂器。這種單管豎吹的簫，早在漢代陶俑中已出現(xiàn)。其后的壁畫、石刻中多有所見。漢代以前，橫吹豎吹的單管樂器統(tǒng)稱為笛或篴，所稱簫者是排簫。唐宋時期的尺八、簫管和豎篴，則是明清時期以至現(xiàn)代簫的前身。為區(qū)別橫吹之笛，明代將豎吹之篴稱為簫。清《律呂正義后編》：“明時乃直曰簫，不復有豎篴。今簫長一尺八寸弱，從上口吹，有后出孔。笛橫吹，無后出孔。則今之簫乃古之笛，信矣。”

簫管前面有五個按音孔，后面有一個按音孔。除靠近兩端有兩處凹陷外，其余皆與現(xiàn)代竹簫相同。清代周亮工《閩小記》載：“德化瓷簫笛，色瑩白，式也精好，但累百枝無一二合調(diào)者；合則聲凄朗，遠在竹上”。可見燒造之不易。

現(xiàn)代簫用紫竹、黃枯竹或白竹制作，全長70-78厘米，管身內(nèi)徑1.2—1.4厘米。上端留有竹節(jié)，下端和管內(nèi)去節(jié)中空。上端邊沿開吹口，管身中部開六個按音孔，前面五個后面一個，后面下方開出音孔兩個，用以調(diào)音，其下開助音孔兩個，可美化音色、增大音量、拴系飄穗。不設膜孔。有的簫增至八個按音孔，并帶有銅插口，可微調(diào)音高。

常見的簫有紫竹洞簫、九節(jié)簫和黑漆九節(jié)簫。紫竹洞簫，管身較粗，節(jié)數(shù)不限，音色低沉宏亮，多用于獨奏或合奏；九節(jié)簫，管身上有九個節(jié)并刻各種圖案或文字雕飾，有的在下端鑲骨圈；黑漆九節(jié)簫，管身外涂黑漆。這兩種九節(jié)簫，發(fā)音淳厚、音色優(yōu)美，多用于地方戲曲伴奏。

簫的定調(diào)不一。常見的為G調(diào)，可平吹和超吹，音域d1—e3。簫音色柔和、低音深沉，弱奏最具特色，善于表現(xiàn)樂句悠長、細膩、典雅的樂曲。適于獨奏、重奏，還用于江南絲竹、廣東音樂等器樂合奏及越劇伴奏。琴簫合奏也是常見的演奏形式之一.

簫的音量不大，強弱幅度也不大。其音色圓潤、柔和、恬靜、甘美。它經(jīng)常與古琴、琵琶、二胡等樂器結(jié)合，演奏意境比較淡雅、渺遠的音樂。在樂隊中，簫經(jīng)常被當作獨奏樂器使用，演奏寧靜的音樂段落。

簫，也稱為洞簫，是中國古老的氣鳴樂器。早在幾千年前，簫就在中國民間流傳了。關于它的來歷，要從排簫說起。排簫在幾千年前剛形成的時候，它就被稱為簫。后來人們在吹排簫的過程中，發(fā)現(xiàn)在一支管子上開出距離不等的孔，也能吹出高低不同的聲音，于是簫逐漸由多管組成的排簫，演變?yōu)閱喂軘?shù)孔的洞簫。

今天的簫在漢代就有了，但當時被稱為”羌笛”，羌笛原為居住在四川、甘肅一帶的羌族人民的樂器，公元前1世紀時流傳到黃河流域，經(jīng)過發(fā)展，逐漸演變成六孔，和今天的簫非常相似。

簫的構造比較簡單，形狀和笛子非常相像。它一般用紫竹、黃枯竹或者白竹制作，管身比笛子稍長一點，頂端用竹節(jié)封口，封口的邊緣上開有一個吹孔，管身正面還有五個音孔，背面靠上的部位還有一個音孔，另外，管身下端的背部還有三到四個出音孔和助音孔，用來調(diào)整音準，美化音色和增大音量。

簫的音色柔和、典雅，低音區(qū)發(fā)音深沉，弱奏時很有特色；中音區(qū)音色圓潤、優(yōu)美。簫的演奏技巧基本上和笛子相同，但它的靈活程度遠不如笛子，不宜表現(xiàn)快捷花哨的內(nèi)容，只適合于吹奏悠長細膩、恬靜抒情的曲調(diào)，多用來表現(xiàn)大自然的美景和抒發(fā)人物的內(nèi)心情感。簫的表現(xiàn)力很豐富，它可以用于獨奏、重奏和合奏，還用于江南絲竹、福建南音、廣東音樂等民間器樂樂種里，另外它還用于一些地方戲跡鼎管刮攮鈣歸水害驚曲的伴奏。

簫的品種很多，常見的有紫竹洞簫、玉屏簫、九節(jié)簫等許多種。