怎么算金木水火土命 ？

1、五行由來(lái)： 天地未分之時(shí)，被稱為混沌狀態(tài)。天地乾坤混在一起，日月星辰?jīng)]有生成，晝夜寒暑沒(méi)有交替出現(xiàn)，上面沒(méi)有風(fēng)雨雷電，下面沒(méi)有草木山川人禽蟲(chóng)獸。這時(shí)一股靈氣在里面盤結(jié)運(yùn)行，于是從太易之中生出水，從太初之中生出火，從太始之中生出木，從太素之中生出金，從太極之中生出土。五行由此而來(lái)。 此后天地人各有發(fā)展。 2、五行相互依賴： 天若無(wú)土，就不能覆蓋大地；地若無(wú)土，就不能承受地上萬(wàn)物，五谷糧食也無(wú)處生長(zhǎng)；人若無(wú)土，就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人不可無(wú)土。木若無(wú)土，有失栽培之力；火若無(wú)土，不能照四方；金若無(wú)土，難施鋒銳之氣；水若無(wú)土，就不能水借地勢(shì)流溢四方。土若無(wú)水無(wú)木，不能長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物；無(wú)火無(wú)金，不能繁衍生息。這就是五行不可或缺的道理，而五行也由此構(gòu)建而成。 3、五行與人體對(duì)應(yīng)： 凡有血?dú)庹?，莫不凜陰陽(yáng)以立性，蘊(yùn)五行而著形。其在體也，木骨，金筋，土肌，木血，火氣，五物之象也。五物之實(shí)，各有所濟(jì)也。世界物質(zhì)可分五類：木、火、土、金、水，五物又與五色相對(duì)應(yīng)，青、赤、黃、白、黑，反映到人的身心上又分別與憂愁、驚恐、喜慶、哭泣、疾病相對(duì)應(yīng)。五行中木、火、金、水各主一季，比如：春季是草木生長(zhǎng)期，所以木氣最旺，即王，木所生的火次旺，即相，而金處于囚禁的狀態(tài)，因?yàn)榇瓮幕鹂酥浦蛔钔哪究酥频耐梁鸵蛏径幌牡乃吞幱谒赖?。以此類推，五行所?duì)應(yīng)的顏色和人的身心所處的狀態(tài)也與此相同：青（憂愁）王，赤（驚恐）相，白（哭泣）囚，黑黃（疾病、喜慶）死。凡此五色，并以四時(shí)判之，若得其時(shí)、色，王、相者吉，不得其時(shí)、色，王、相者平，囚者兇。也就是說(shuō)五行所對(duì)應(yīng)的顏色和與此相應(yīng)的人的身心所處狀態(tài)也會(huì)隨著被五行所主的季節(jié)的變換而呈現(xiàn)不同的狀態(tài)。這五種顏色配合時(shí)季節(jié)所主，如果面色和本季的王色相色符合就比較順利吉祥，如果面色不與本季的王色相色符合而與囚色相符就會(huì)不順，若與死色相符則大兇。

中醫(yī)講的五行金木水火土都對(duì)應(yīng)哪些臟腑？并相互有什么關(guān)系呢？

五行 木 火 土 金 水 五 臟 肝 心 脾 肺 腎 五 腑 膽 小腸 胃 大腸 膀胱