一、哮天犬為什么叫哮天犬？
神話中傳說是二郎神的神獸，為二郎神飼養打獵的獵犬
二、哮天犬品種？
其實哮天犬就是細犬無疑。
作為中國特有的傳統獵犬，豢養歷史久遠，現在多在陜西和山東有品種分布了，而哮天犬則是傳統的山東聊城細犬類，細腰長腿是其特點。
而哮天犬的藏獒說則僅僅是大家美好的祝愿和想象而已，哮天犬的主子是二郎神二大爺，這二大爺的狗自然也是雄壯威武、才能符合大家的心理預期，所以大家覺得藏獒才像個樣子。你說二大爺好歹也是玉皇大帝手下的人物，牽一條土狗怎么也不符合二大爺天庭城管的身份。
After all，哮天犬是細犬。
三、哮天犬尊稱？
在《搜神記》中曾經提到，哮天犬還有一個外號叫“地中犀犬”。“犀”是犀利的意思，是形容物體堅固銳利得如同犀牛角，這里肯定是指哮天犬厲害的意思。
明朝神魔小說《封神演義》中首次以“哮天犬”命名，它是神獸也是法寶，每次楊戩放哮天犬，書中用的詞匯都是“祭起哮天犬!”。所謂的“祭起”，一般祭起的都是法寶。說明哮天犬是可以隨身攜帶的，用的時候祭起來，即是個狗的模樣；不用的時候收起來，貼身帶著。
四、哮天犬來歷？
哮天犬是中國神話傳說中二郎神身邊神獸/法寶，輔助他狩獵沖鋒，斬妖除魔，原型為白色短毛細犬，首次出現于《西游記》，為二郎神飼養來打獵的獵犬，但沒有名字。“哮天犬”的名字最早出現于干寶《搜神記》。
《封神演義》中首次以“哮天犬”命名，但卻并非神獸而是法寶，平時如紙片一樣在懷里，對戰時祭出，便可化為一只如同巨象般大小的猛犬咬人脖頸，但因楊戩并非法寶型的修士，此多為偷襲或拖延敵人之用。雖說威力不大難以致命，但大羅神仙也難逃被撕掉一大塊血肉
五、哮天犬生日？
生日不詳，畢竟是神話故事，并非真實存在的事物。
哮天犬是中國神話傳說中二郎神身邊神獸/法寶，輔助他狩獵沖鋒，斬妖除魔，原型為白色短毛細犬，最早出現于宋代畫家以“二郎搜山降妖”為題畫的《搜山圖》中，畫有白犬追捕妖怪情節的描繪，元代《新編連相搜神廣記》有蜀人見青霧中白馬引數人鷹犬彈弓獵者的記述，《二郎神鎖齊天大圣》中稱為狗兒，在《西游記雜劇》中稱細犬或細狗，明朝《二郎寶卷》中稱為白犬神嗷，神魔小說《西游記》中稱之為“細犬”。
六、哮天犬真名？
答：哮天犬是中國神話傳說中二郎神楊戩座下的神獸，是其斬妖除魔的得了助手。在東晉史學家干寶所著的《搜神記》中，又名“地中犀犬”，在元雜劇中又叫“白犬神嗷”，以白色、兇猛的細犬形象，原型為中國傳統的獵犬細犬，主要有山東和陜西兩大種系，既有很強的爆發力和持久的耐力，可作獵犬和看護犬。
七、哮天犬介紹？
哮天犬是中國神話傳說中二郎神身邊神獸/法寶，輔助他狩獵沖鋒，斬妖除魔，原型為白色短毛細犬，最早出現于宋代畫家以“二郎搜山降妖”為題畫的《搜山圖》中，畫有白犬追捕妖怪情節的描繪，元代《新編連相搜神廣記》有蜀人見青霧中二郎神騎白馬引數人鷹犬彈弓獵者的記述，《二郎神鎖齊天大圣》中稱為狗兒，在《西游記雜劇》中稱細犬或細狗，明朝《二郎寶卷》中稱為白犬神嗷，神魔小說《西游記》中稱之為“細犬”。
明朝神魔小說《封神演義》中首次以“哮天犬”命名，它是神獸也是法寶，每次楊戩放哮天犬，書中用的詞匯都是“祭起哮天犬!”。所謂的“祭起”，一般祭起的都是法寶。說明哮天犬是可以隨身攜帶的，用的時候祭起來，即是個狗的模樣；不用的時候收起來，貼身帶著。
八、哮天犬種類？
傳說中的哮天犬,它的品種名叫細犬,這種犬類它的品種非常的稀少
九、嚎天犬還是哮天犬？
嚎天犬是哮天犬因為這兩個名字都有天犬所以他們兩個都是一樣的
十、哮天犬還是嘯天犬？
哮天犬是中國神話傳說中二郎神身邊神獸/法寶，輔助他狩獵沖鋒，斬妖除魔，原型為白色短毛細犬，首次出現于《西游記》，為二郎神飼養來打獵的獵犬，但沒有名字。“哮天犬”的名字最早出現于干寶《搜神記》。
《封神演義》中首次以“哮天犬”命名，但卻并非神獸而是法寶，平時如紙片一樣在懷里，對戰時祭出，便可化為一只如同巨象般大小的猛犬咬人脖頸，但因楊戩并非法寶型的修士，此多為偷襲或拖延敵人之用。雖說威力不大難以致命，但大羅神仙也難逃被撕掉一大塊血肉。
