一、我的世界附魔書(shū)的屬性一共有多少種？
在我的世界中附魔書(shū)屬性一共38種。耐久配上經(jīng)驗(yàn)修補(bǔ)是最好的。
經(jīng)驗(yàn)修補(bǔ)，顧名思義，可以用經(jīng)驗(yàn)來(lái)修補(bǔ)你的裝備。
當(dāng)附有該魔咒的物品被帶在身上（主手、副手或作為盔甲穿戴，以下稱(chēng)有效裝備）時(shí)，撿起的經(jīng)驗(yàn)球不會(huì)累加進(jìn)玩家的總經(jīng)驗(yàn)中，而會(huì)被用于修復(fù)物品耐久度，比率為2：1（1exp增加2耐久）。
若身上的有效裝備有多件，將隨機(jī)選擇一件修復(fù)。
耐久魔咒最多能達(dá)到III級(jí)。
以下內(nèi)容來(lái)自Minecraft 中文wiki。
減緩物品的損耗
多數(shù)物品：每次使用會(huì)有(100/(等級(jí)+1))%的幾率會(huì)消耗耐久值。平均上壽命變?yōu)椋ǖ燃?jí)+1）倍。
盔甲：每次使用會(huì)有(60 + 40/(等級(jí)+1))%的幾率會(huì)消耗耐久值。平均上盔甲的壽命會(huì)延長(zhǎng)25%/36%/43%。
所以如果等級(jí)過(guò)大，多數(shù)物品有很小的幾率會(huì)消耗耐久，但盔甲還是經(jīng)常消耗耐久。
二、魔獸世界wlk毀傷賊屬性怎么堆 wlk毀傷賊的屬性選擇
魔獸世界wlk毀傷賊優(yōu)先命中，命中分為毒藥命中和白字命中，毒藥命中滿(mǎn)之前，命中是第一屬性，在滿(mǎn)足毒藥命中和精準(zhǔn)的前提下，堆AP，具體如下。
1.通常來(lái)說(shuō)：毒藥命中>精準(zhǔn)>AP=>急速>敏捷>白字命中>暴擊>破甲>力量
2.命中(優(yōu)先)：命中分為毒藥命中和白字命中，由于毀傷賊有40%+的傷害來(lái)自于毒藥傷害，而毒藥命中為315，毒藥命中滿(mǎn)之前，命中是第一屬性
3.在滿(mǎn)足毒藥滿(mǎn)命中后，命中的在達(dá)到上限(白字上限724.聯(lián)盟，在小隊(duì)有德萊尼人提供命中光環(huán)的前提下688滿(mǎn)命中)之前，命中能有在減少白字MISS，以及減少M(fèi)ISS后得到的更多的毒藥傷害上提供DPS(8日Hotfix之后，白字命中的收益略微提高，于急速基本持平)
4.精準(zhǔn)(優(yōu)先)：滿(mǎn)精準(zhǔn)214，面板26/26就是了。精準(zhǔn)能減低BOSS的躲閃，避免技能的未命中。(事實(shí)上由于毀傷賊沒(méi)有戰(zhàn)斗天賦第六層的精準(zhǔn)的提供，滿(mǎn)精準(zhǔn)對(duì)于裝備剛剛到達(dá)80不久的朋友是個(gè)不小的難題，由于WLK有熟練寶石，所以在下面的裝備評(píng)分上，精準(zhǔn)我統(tǒng)一以AP的分?jǐn)?shù)來(lái)計(jì)算)
5.AP(穩(wěn)定提升)：在滿(mǎn)足毒藥命中和精準(zhǔn)的前提下，堆AP沒(méi)有錯(cuò)，在絕大多數(shù)時(shí)間AP EP最高，而且成長(zhǎng)性穩(wěn)定，適應(yīng)性相對(duì)急速要好(8號(hào)Hotfix之后，毒藥受到的AP加成減少10%，但AP依然是毀傷賊最好的屬性之一，在全身裝備平均等級(jí)低于258之前，繼續(xù)堆AP不會(huì)錯(cuò))
6.急速(量變產(chǎn)生質(zhì)變)：成長(zhǎng)性屬性，在雙快的前提下，略?xún)?yōu)于AP(8號(hào)Hotfix之后，急速的收益無(wú)限趨近于AE，建議4500AP(這個(gè)線(xiàn)是個(gè)大概的范圍)以后，堆急速的收益會(huì)大于AP)
7.敏捷(屬性流的選擇)：敏捷由于受到王者的加成，以及同時(shí)提升AP和暴，是很多盜賊的最?lèi)?ài)，但事實(shí)上敏捷在這個(gè)版本收益不如AP，甚至不如新貴急速。
8.暴擊(醬油型)：暴擊看起來(lái)很美，但卻由于暴擊上限的存在而備受壓力，成長(zhǎng)性不如急速和命中
9.破甲(雞肋)：曾經(jīng)的MVP，一夜之間成了半老徐娘。由于毀傷中白字傷害和黃字毀傷的比例僅有40%多，破甲的收益很低(8日Hotfix之后，破甲收益略微提高，但依然不是毀傷賊選擇的屬性，只是那些高破甲裝備的評(píng)分略微提高而已)
10.力量(...)：除了夢(mèng)魘之淚提供的10力量，我想不到別的地方能給盜賊這個(gè)屬性了。
三、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為世界是什么的集合體
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界的本質(zhì)屬性是物質(zhì)，性世界的本源，是物質(zhì)世界是物質(zhì)的集合體。
四、為什么說(shuō)世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性
世界的物質(zhì)統(tǒng)一性,包括三個(gè)層次的含義：
（1)世界是統(tǒng)一的,即世界的本原是一個(gè)；
(2)世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,即世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)；
(3)物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一,而不是單一的無(wú)差別的統(tǒng)一,世界的物質(zhì)統(tǒng)一性以具體物質(zhì)形態(tài)的差異性、多樣性為前提,而物質(zhì)形態(tài)的差異性、多樣性又以它們的客觀實(shí)在性為基礎(chǔ).
五、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理的基本內(nèi)容是什么？
世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理：是馬哲關(guān)于世界本質(zhì)問(wèn)題的一個(gè)基本原理。其內(nèi)容包括：(1)世界是統(tǒng)一的，即世界的本原是一個(gè)；(2)世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，即世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)；(3)物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一，而不是單一的無(wú)差別的統(tǒng)一，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性以具體物質(zhì)形態(tài)的差異性、多樣性為前提，而物質(zhì)形態(tài)的差異性、多樣性又以它們的客觀實(shí)在性為基礎(chǔ)。
該原理說(shuō)明，世界上的一切事物和現(xiàn)象，包括意識(shí)現(xiàn)象，歸根到底都是物質(zhì)的表現(xiàn)形態(tài)或物質(zhì)的屬性和存在形式；世界上的一切發(fā)展、變化和過(guò)程都是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的具體表現(xiàn)，其原因在物質(zhì)世界自身。正如列寧所說(shuō)：“除了運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)以外，世界上什么也沒(méi)有。”
