一、弘字五行屬什么

屬水。

弘揚(yáng)、弘道、光大、廣博意指光宗耀祖、氣派不凡、抱負(fù)不凡。

曰“潤(rùn)下”。人聰明，并能推測(cè)事物。水性代表智，就是觀察事物詳細(xì)，對(duì)于任何事能預(yù)知前兆，善理權(quán)謀術(shù)事。水，始于亥（立冬），旺于子（冬至至極），接地氣于丑（小寒），天寒地凍，天寒接地氣，地始凍，是為丑月（小寒）。

弘字五行屬什么？弘字取名屬性及五行屬什么：

弘字的拼音：hong

弘的繁體字：弘（若無(wú)繁體，則顯示本字）

弘字的起名筆畫(huà)數(shù)：5

弘五行屬什么：水

弘字的取名數(shù)理吉兇：吉

弘是否為姓氏：是

說(shuō)明：“弘”字有幾筆幾畫(huà)，是根據(jù)康熙字典及五格姓名學(xué)而來(lái)，并不一定與新華字典的筆劃數(shù)相同。“弘”字五行屬什么、“弘”字的取名吉兇，則是根據(jù)周易萬(wàn)物類象推斷，僅供起名參考。

附：帶弘字的男孩名字大全 帶弘字的女孩名字大全

弘字的含義及解釋：

弘〈名〉 (形聲。從弓。厶聲。本義：弓聲) 同本義 [sound of bow] 弘，弓聲也。——《說(shuō)文》 姓。如：弘仁(1610―1664)，清初畫(huà)家。本姓“江”，名“韜”，安徽人。工畫(huà)山水；弘法(774―835)，日本留學(xué)唐朝的僧侶。日本佛教真言宗之開(kāi)宗祖師 弘 〈形〉 假借為“宏”。大的(現(xiàn)多作宏) [great] 弘，大也。——《爾雅》 弘璧。——《書(shū)·顧命》 喪亂弘多。——《詩(shī)·小雅·節(jié)南山》 式雖小子，而式弘大。——《詩(shī)·大雅·民勞》 誠(chéng)取善之弘大。——清·劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 又如：弘功(大功)；弘慈(大慈大悲)；弘績(jī)(偉大的功績(jī))；弘長(zhǎng)(遠(yuǎn)大；擴(kuò)大；昌盛) 廣，廣大 [vast] 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)·泰伯》 又如：弘休(廣大的福澤)；弘浹(廣大普遍)；弘致(廣泛招來(lái)，極力延攬；大致的意思；大旨)；弘深(廣大淵深) 寬宏 [broad-minded；magnanimous]。如：弘方(寬宏方正)；弘和(寬宏和善)；弘宥(寬宏)；弘通(寬宏通大)；弘量(寬宏的度量) 弘 〈動(dòng)〉 擴(kuò)大；推廣；光大 [carry forward；glorify] 弘，大之也。——《字匯》 人能弘道，非道弘人。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》 又如：弘化(推廣教化)；弘長(zhǎng)(光大發(fā)揚(yáng))；弘道(弘揚(yáng)大道) 寬容 [forgive]。如：弘厚(寬大忠厚)；弘宥(寬恕)；弘恕(寬容)

弘字五行為土，有光大之意，亦可做火解釋，不過(guò)土確實(shí)更貼切，且其字根據(jù)五音律法已明確定為土屬性，所以綜合來(lái)看，其字屬土確實(shí)更貼切！也有不少初學(xué)者看康熙字典上說(shuō)屬水，其實(shí)大錯(cuò)特錯(cuò)！康熙字典并不完全正確已是易界不宣的事情！

二、誰(shuí)能準(zhǔn)確的告訴我弘的五行到底是水還是木，有的說(shuō)木有的說(shuō)水

弘字五行為土，有光大之意，亦戚洞州可做火解釋，不過(guò)土確實(shí)更貼切，古人劉弘基的名字你可以做參考，且其字根據(jù)五顫告音律高蔽法已明確定為土屬性，所以綜合來(lái)看，其字屬土確實(shí)更貼切！也有不少初學(xué)者看康熙字典上說(shuō)屬水，其實(shí)大錯(cuò)特錯(cuò)！康熙字典并不完全正確已是易界不宣的事情！

木

這個(gè)中看不出有水的跡象；

而弘字左邊的”弓”古代蔽空是友巧用”木”做的，所以我認(rèn)為應(yīng)該好并鍵是木．

三、泓的五行屬什么

泓字五行屬水，字的五行屬什么是以筆畫(huà)數(shù)來(lái)判定的，康熙字典里的繁體字

四、濤的五行屬性是什么

濤(濤)

姓名學(xué)解釋：【身瘦多才，清雅榮貴，中年吉祥，環(huán)境良好，晚年勞神。】

民俗五行：水 音律五行：火 姓名學(xué)筆畫(huà)：18 簡(jiǎn)體筆畫(huà)：10 拼音：tāo