一、旅游的根本屬性是經濟屬性？
旅游的屬性包括：社會屬性，經濟屬性，文化屬性和 政治屬性。
本質屬性是經濟屬性。原因如下:
1、旅游是一種基本物質需求得到滿足后而采取的愉悅身心的休閑活動。寬裕的生活條件是旅游的前提。
2、旅游是經濟發展的助推器，旅游對經濟的促進作用不可小視。
3、旅游是一種投資收益的經濟鏈條，商者投資，消費者的收益在于身心的放松，同時為商家帶來經濟效益，實現共贏。
二、物質的根本屬性是？
明確答案：客觀實在性
原因：
第一，辯證唯物主義的物質觀堅持了物質的客觀實在性原則，堅持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元亂劃清了界限。
第二，辯證唯物主義的物質觀堅持了能動的反映論，有力地批判了不可知論。
第三，辯證唯物主義的物質觀體現了唯物論和辯證法的統一。
第四，辯證唯物主義的物質觀體現了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統一，是構成徹底的唯物主義的出發點。
三、物質的根本屬性是啥？
物質的根本特性是客觀實在性，這句話的意思是物質通過具有客觀性和實在性與非物質相區別——客觀性就是說物質對于觀察者除了被觀察之外無任何多余關系，實在性就是物質在觀察者不繼續觀察它的時候仍舊按原樣存在，無任何改變?？陀^實在性是物質的根本特性（唯一特性）、最高共性?？陀^實在是物質與意識相對的唯一屬性（本質屬性），這是物質與意識的根本區別。
物質為構成宇宙間一切物體的實物和場。例如空氣和水，食物和棉布，煤炭和石油，鋼鐵和銅、鋁，以及人工合成的各種纖維、塑料等等，都是物質。世界上，我們周圍所有的存在都是物質。人體本身也是物質。除這些實物之外，光、電磁場等也是物質，是以場的形式出現的物質。物質的種類形態萬千，物質的性質多種多樣。
氣體狀態的物質，液體狀態的物質或固體狀態的物質；單質、化合物或混合物；金屬和非金屬；礦物與合金；無機物和有機物；天然存在的物質和人工合成的物質；無生命的物質與生命物質以及實體物質和場物質等等。
物質的種類雖多，但有其特性，那就是能夠被觀測或被理論預言，以及都具有質量和能量。擁有不同化學式是不同的物質，擁有同一種化學式而結構不同也是不同的物質。
四、矛盾是事物的根本屬性？
矛盾不是事物的根本屬性。運動是事物的根本屬性。物質和運動是不可分割的.物質是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在.物質是運動的主體和承擔者,運動離不開物質,物質世界中的一切運動都是物質的運動.物質也離不開運動,因為運動是物質自身固有的屬性和存在方式,世界上沒有脫離運動的物質.沒有運動的物質和沒有物質的運動都是不可想象的.物質是運動的物質,運動是物質的運動,因此物質和運動是不可分割的.
五、什么是精氣的根本屬性？
精氣學說認為世界萬物的本原為精氣，人與天地相參，本原物質也是精氣。精氣構成萬物的機制，古代哲學家以天地之氣的交感與陰陽二氣的合和來闡釋。天氣下降，地氣上升，二氣交感而化生萬物。精氣的存在形式有“無形”和“有形”兩種形式。
精氣是運動不息、不斷變化的。運動是精氣的一般規律，精氣的運動取決于本身陰陽兩方面的力量。
精氣是宇宙萬物相互感應的中介，天地萬物能發生相互聯系，其中介為精氣。
六、事物存在的根本屬性是？
事物存在的根本屬性個人認為應該是運動。事物的存在形式雖然各有各的特點，但都是在運動中生存于世界里；首先事物具有物質的屬性和特點，在哲學的辯證唯物主義物質論中就提到:物質是運動和變化發展的東西，是客觀存在的，如果存在就證明事物具有物質的基本屬性，那就是運動的屬性。所以事物存在的屬性應該是運動。
七、運動是物質的根本屬性還是固有屬性？
在這里，運動屬于哲學名詞，運動是物質的固有屬性，是絕對的，是永恒的，靜止則是相對的，暫時的和局部的，應該說，靜止只是物質運動的一種特殊形式。 因此，運動同物質是不可分離的，物質不能脫離運動而存在，運動也不能離開物質而存在。世界上的各種現象，都是物質運動的表現形式。根據現代科學已達到的認識，物質運動的基本形式有五種，包括機械的、物理的（含分子熱運動、電磁運動、基本粒子和原子核運動等）、化學的、生物的和社會的等運動形式，而且，上述運動形式往往又是相互交錯而融合在一起的，因而形成了各種運動的特殊性和規律性。
八、思維的根本屬性？
超越性。
一、思維以感知為基礎又超越感知的界限。
二、創新思維超越現有的理論。
（ 超越性）既是思維的根本屬性，也是創新性思維的根本屬性。
九、黨的根本屬性？
馬克思主義認為，黨的性質中，最根本的屬性是政黨的階段性。因為政黨本身就是階級斗爭發展到一定階段的產物，是階級性的政治代表。共產黨是工人階級的政黨，這就是它的階級屬性。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。
十、戰爭的根本屬性？
戰爭的根本屬性是暴力性，戰爭同其他社會斗爭形式相區別的特定屬性就是其暴力性。離開了暴力性，戰爭就不成其為戰爭了。戰爭的暴力性是由戰爭的本性決定的。 即使是在今天的高度信息化時代，盡管信息技術在很大程度上改變了傳統軍事對抗的面目，但戰爭仍然是達成政治目的的最高斗爭形勢，仍然是流血的政治。
